Analisis Komparatif Pemikiran Hasan Hanafi tentang Islam Kiri dan Muhammad Abid al-Jabiri tentang Dekonstruksi Nalar Arab
Keywords:
Islam Kiri, Kritik Nalar Arab, Epistemologi, Pembaruan Islam, Rasionalitas.Abstract
Dunia Islam menghadapi krisis pemikiran yang serius akibat tantangan modernitas, globalisasi, dan dominasi Barat, yang menimbulkan ketidakseimbangan antara warisan tradisional dan kebutuhan reformasi. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis pemikiran Hasan Hanafi tentang Islam Kiri dan Muhammad Abid al-Jabiri mengenai dekonstruksi nalar Arab dalam rangka mencari solusi terhadap krisis pemikiran tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah studi pustaka dengan pendekatan filsafat kritis-hermeneutik, menganalisis teks-teks utama kedua tokoh. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keduanya mengusung gagasan pembaruan pemikiran Islam melalui pendekatan berbeda: Hanafi menekankan praksis sosial dan ideologis, sedangkan al-Jabiri menitikberatkan pada reformasi epistemologis dan rasionalitas. Rekomendasi untuk penelitian selanjutnya adalah mengkaji sinergi kedua pendekatan dalam konteks implementasi di masyarakat serta pengaruhnya terhadap dinamika pemikiran Islam kontemporer di berbagai wilayah.
References
Abbas, Nurlaelah. Al-Jabiri dan Kritik Nalar Arab: Sebuah Reformasi Pemikiran Islam.
Aisyah A. et al., “Hassan Hanafi dan Gagasan Pembaruannya”; Kompasiana Doniarief.
Al-Jabiri, M. A. (1999). Naqd al-‘Aql al-‘Arabi [Kritik terhadap Akal Arab]. Beirut: Dar al-Tali’a.
Al-Jabiri, M. A. (2003). The Formation of Arab Reason: Text, Tradition and the Construction of Modernity in the Arab World. London: Routledge.
Edward W. Said, Orientalism, (New York: Pantheon Books, 1978), hlm. 284–290; Din Wahid, “Kiri Islam: Studi atas Gagasan Pembaharuan Pemikiran Islam Hasan Hanafi,” Refleksi 2, no. 2 (2017).
Gontornews.com; 123dok “Kiri Islam dan Revolusi Keagamaan”.
GusDur.Net dan Din Wahid, Kiri Islam; Wikipedia “Hassan Hanafi”.
H. Ahmad Munir, Hassan Hanafi: Kiri Islam dan Proyek Al-Turats wa Al-Tajdid hal. [252].
Hasan Hanafi, Islam and the Cultural Challenge of Modernity, (Cairo: American University in Cairo Press, 2004), hlm. 52–55.
Hasyim, S. (2009). Kiri Islam dan Problematiknya dalam Konteks Indonesia. Jurnal Millah, 9(1), 1–24.
Hj. Aisyah, Hassan Hanafi dan Gagasan Pembaruannya (Makassar: Fakultas Ushuluddin dan Filsafat, Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar-Gowa, t.t.), hal. 59].
M. Abid Al-Jabiri, Naqd al-‘Aql al-‘Arabi, (Beirut: Dar al-Tali’a, 1999), hlm.17-20, 23–28.
Munir, A. (2000). Hassan Hanafi: Kiri Islam dan proyek al turats wa al tajdid. Mimbar: Jurnal Sosial dan Pembangunan.
Nurlaelah Abbas, Al-Jabiri dan Kritik Nalar Arab (Sebuah Reformasi Pemikiran Islam), hal. [10-11].
Nurlaelah Abbas, Al-Jabiri dan Kritik Nalar Arab (Sebuah Reformasi Pemikiran Islam), t.t., t.p., hal. [6,13].
Washil, Izzuddin. (2013). Dilema Tradisi dan Modernitas: Telaah atas “Kritik Nalar Arab” Muhammad Abid Al-Jabiri.
Zulkarnain “Pemikiran Kontemporer Muhammad Abid al-Jabiri tentang Turas dan hubungan Arab dan Barat”, artikel diakses tanggal, 22 September 2007, http://www. Litagama.org/Jurnal/Edisi6/alJabiri.htm
